04 Marzo, 2005
Newsletter del 1 agosto 2007

Diffusione del numero estivo del 1 agosto 2007
Gruppo 45
Adelio Rigamonti che espone nel chiostro laico di Serina

Ecumenici
Anno VII° nr° 27

Scrivere per esprimere la differenza, la qualità, le minoranze, la democrazia e il lavoro

Prendi un sacco a pelo e vieni a scrivere in montagna : un’esperienza alternativa che puoi donarla agli altri. Tre postazioni di lavoro sono già operative e destinate non solo a intellettuali

La nuova redazione della newsletter è aperta dal 5 a 19 agosto e il fine settimana, per tutto l’anno, nelle prealpi, a Serina (BG) : siamo proprio di fronte al chiostro laico (ossia oggi comunale) di Don Bussa, Giusto d’Israele. Potete visitarci, previo appuntamento telefonico al 338 – 1211439 ; per i giovani dotati di sacco a pelo è possibile l’ospitalità per finalità storiche-turistiche o la partecipazione al nostro tavolo serale della cultura e dei sapori di montagna. Iscrizione con pernottamento : Euro 15,00 Raggiungibile anche col pullman sia da Milano che da Bergamo

Verso la settimana di formazione ecumenica del SAE a Chianciano

La chiamata a libertà tra fede, chiese e storia il tema di quest'anno

Roma (NEV), 25 luglio 2007 – "Chiamati a libertà. Fede, chiese, storia": questo è il titolo della 44ª sessione annuale di formazione del Segretariato attività ecumeniche (SAE) che avrà luogo a Chianciano (Siena) dal 29 luglio al 4 agosto. Il programma elaborato dal SAE, "Movimento interconfessionale di laici per l’ecumenismo e il dialogo a partire dal dialogo ebraico-cristiano", prevede una settimana intensa di riflessione, dibattito e preghiera.

Numerosi i relatori, appartenenti a diverse provenienze confessionali e culturali. La sessione – che sarà moderata dal valdese Gioachino Pistone, del Centro culturale protestante di Milano, e dal cattolico Simone Morandini, docente dell'Istituto di studi ecumenici S. Bernardino di Venezia – sarà aperta da Mario Gnocchi, presidente del SAE. Quest'anno, invece delle tradizionali "tavole rotonde", gli interventi in plenaria saranno svolti da un singolo relatore, che sarà seguito da un "discussant" con il compito di reagire in maniera critica e di stimolare il dibattito. La libertà in Cristo, nello Spirito, nella storia, ma anche il bisogno della libertà e il rapporto tra libertà, economia e diritti umani sono fra i temi che saranno sviluppati, tra gli altri, dagli interventi e dalle "reazioni" di Roberto Mancini, docente di Ermeneutica filosofica all'Università di Macerata; Fulvio Ferrario, docente della Facoltà valdese di teologia; Traian Valdman, archimandrita ortodosso romeno; Serena Noceti, teologa cattolica; Janique Perrin, pastora valdese; Vladimir Zelinsky, prete ortodosso russo; Antonio Autiero, direttore dell'Istituto di scienze religiose di Trento; Roberto Bottazzi, coordinatore del Corso di formazione a distanza presso la Facoltà valdese di teologia; Luigino Bruni, docente di Economia politica all'Università di Milano-Bicocca; Peter Ciaccio, pastore metodista; Gianluca Polverari, segretario parlamentare.

Le meditazioni bibliche mattutine, tutte incentrate su testi legati alla libertà, saranno curate dal rabbino Roberto Della Rocca, dall'arcivescovo Tommaso Valentinetti, dal biblista cattolico Piero Stefani, dal prete ortodosso Viorel Sapun e dal teologo valdese Paolo Ricca. Anche quest'anno è prevista, nel pomeriggio di mercoledì 1° agosto, la "Cattedra dei giovani", dove rappresentanti di diverse comunità di fede (cattolici, evangelici, ortodossi, musulmani, ebrei) si confronteranno sul tema "Diventare liberi".

Dalla mailing-list del Simon Wiesenthal Center ( http://www.wiesenthal.net )

Di Davide Santoro

Padre Rydzyk, responsabile del media che diffonde l odio per gli Ebrei e sta causando una crisi politica in Polonia

Firmate (e diffondete) la petizione che chiede la rimozione di Rydzyk ( http://www.wiesenthal.com/site/lookup.asp?c=fwLYKnN8LzH&b=2913555 ).\

Ancora una volta il prete antisemita, padre Tadeuscz Rydzyk, sta diffondendo l'odio per gli Ebrei e sta diffondendo il suo ordine del giorno estremista in Polonia. Parlando agli allievi dell'universita', il direttore di Radio Maryja ha creato una crisi politica in Polonia offendendo gli Ebrei e denunciando il Presidente della Polonia, Lech Kaczynski, come "truffatore che riempie le tasche della lobby ebraica".

Rydzyk ha continuato accusando la Comunita' Ebraica polacca che e' molto piccola "di aver incassato 65 miliardi di dollari dalla Polonia" usando il pretesto dei "pogroms ebraici" degli anni '30, inoltre ha aggiunto: "Gli Ebrei verranno da voi e diranno: Datemi il vostro cappotto! Togliete i vostri pantaloni! Datemi le vostre scarpe".

Noi dobbiamo agire adesso cliccando qui (http://www.wiesenthal.com/site/lookup.asp?c=fwLYKnN8LzH&b=2913555) per mandare un messaggio all'Arcivescovo JOZEF MICHALIK, presidente della Conferenza Episcopale polacca, per invitarlo a rimuovere padre Rydzyk.

Tre milioni-3,25 milioni di polacchi ebrei sono stati assassinati nell'Olocausto nazista.

Le proprieta' ebraiche non sono mai state restituite dopo la Seconda Guerra Mondiale dal regime comunista. Gli attuali sforzi per convincere il governo alla restituzione dei beni hanno richiamato l'oltraggio di Rydzyk.

L'estremismo di Padre Rydzyk e' gia' stato criticato in precedenza da Papa Benedetto XVI. La sua stazione radiofonica ha ospitato antisemiti e negazionisti dell'Olocausto. Dobbiamo seguire l'appello del Simon Wiesenthal Center alla Chiesa Cattolica affinche' allontani questo "Josef Goebbels moderno".

Per favore agite adesso, firmate questa petizione ed inoltratela ai vostri amici e familiari (http://www.wiesenthal.com/site/lookup.asp?c=fwLYKnN8LzH&b=2913555 ).

Mandate le vostre domande a: information@wiesenthal.net oppure inviate la vostra posta a:

Simon Wiesenthal Center

1399 South Roxbury, Los Angeles, California 90035

310-553-9036

http://www.wiesenthal.com

Questa email e' stata inviata dal Simon Wiesenthal Center, un'organizzazione internazionale con 400000 membri, che promuove la tolleranza e combatte l'antisemitismo nel mondo.

Davide Vi invita anche ad aderire all’iniziativa del Presidente dell’UCEI, Unione delle Comunità Ebraiche Italiane, Renzo Gattegna finalizzata alla creazione della nuova Mailing List ebraica su: http://www.ucei.it/registrazione/default.asp

Associazione Pantagruel - Liberarsi

Agenzia d'informazione dell'Associazione Pantagruel N° 24 - Luglio-Agosto 2007

Indice

Qualche proposta per questi mesi estivi!

Qualche proposta per questi mesi estivi!

Dal carcere di Spoleto è partita l'idea di organizzare dal prossimo primo dicembre uno sciopero della fame per l'abolizione dell'ergastolo (mancano più di quattro mesi ma la campagna “Mai dire mai” non va in ferie, è troppo seria e impegnativa…). Si vedano sul nostro sito www.informacarcere.it le adesioni che continuano ad arrivare da varie carceri. In altre gli ergastolani stanno discutendo se aderire o meno. Alcune/i familiari e amiche o amici stanno anche decidendo anche loro di appoggiare lo sciopero della fame. Dobbiamo creare un forte movimento e abbiamo bisogno di persone che ci aiutino in un lavoro di informazione, di collegamento, di segreteria.

A Firenze città, ma anche nei dintorni quasi 3.000 “panneggi” sono usciti dai terrazzini delle celle delle sezioni femminili di Sollicciano e sono arrivati nelle mani di donne, uomini, giovani… Un modo un po' particolare… per dire che 3.000 copie del primo numero de Il Panneggio, il periodico delle sezioni femminili del carcere di Sollicciano e della città di Firenze, sono state distribuite, ma …ce ne sono ancora ferme altre 2.000 che dovrebbero trovare potenziali lettrici e lettori, ancor meglio se acquirenti. Chi ci dà una mano per distribuire? A luglio, ad agosto, a settembre sono tantissime le feste, le serate in cui potrebbe essere fatto conoscere il Panneggio. Aspettiamo volontari !

Ad agosto si lavorerà ai primi due libri della nuova editrice “Liberarsi” che vedranno la luce alla metà di settembre ed ad una terza pubblicazione (una biografia legata al carcere). I primi due libri sono uno con scritti di Carmelo Musumeci, sulla sua vita da ergastolano e l'altro che raccoglie numerose fiabe scritte da una ventina di detenuti, quasi tutti condannati all'ergastolo. Sono due strumenti che appoggeranno la campagna per l'abolizione dell'ergastolo. Chi ci dà una mano?

A Firenze il nostro laboratorio/spazio espositivo delle bambole sarà aperto anche d'agosto con orario ridotto, chiamateci prima di venire!

A Pistoia nel carcere ad agosto un gruppo di detenuti, insieme ad alcuni volontari, porteranno a termine la stesura del primo numero di un nuovo giornale del carcere (e della città di Pistoia) che si chiamerà Concatenazioni.

Chi può essere disposto a dare un aiuto a battere al computer dei testi? Ad impaginare il primo numero? A organizzarne la diffusione a settembre?

Nelle carceri l'estate è il periodo più pesante. Una lettera che arriva dall'esterno è certamente un momento diverso e bello, volete iniziare una corrispondenza con una persona detenuta? Fatecelo sapere…

Anche 10 euro possono essere molto importanti d'estate per comprare un pacchetto di sigarette, uno schampoo per i capelli, qualche francobollo per scrivere, per acquistare un gelato o per cucinare qualcosa di diverso, per questo vi ricordiamo il nostro contocorrente postale: 10019511 intestato all'Associazione Pantagruel – Firenze e vi ringraziamo.

A risentirvi presto, con amicizia. Buona estate !

I volontari dell'Associazione Pantagruel

Speciale sul recente documento Vaticano

Sono innumerevoli le posizioni giunte su questo argomento ed è difficile dare spazio a tutti i rappresentanti delle chiese cristiane presenti sul territorio italiano: da tempo comunque questa newsletter ha preso una posizione di distanza dalle tesi - assai variopinte fra di loro - dei cristiani stessi in tema di dialogo ecumenico.

Rinunciamo – in estrema sintesi – a qualsiasi condivisone del significato teologico attribuito comunemente al termine ecumenico e rivendichiamo il valore originario di dialogo del e nel mondo abitato. Questa è la ragione per la quale partecipano alla redazione di Ecumenici ebrei, islamici, ma anche non credenti.

Preferiamo insomma la linea di confine alle riserve di caccia confessionali. La fraternità non è proprio di casa fra i seguaci del Galileo: anche oggi.

L’impegno ecumenico sarà molto più difficile per i cattolici

di Daniele Garrone, decano della Facoltà valdese di teologia

La qualifica di "comunità ecclesiali" non ci è mai piaciuta e non ci è mai corrisposta. Rinunciando allo "est" ed optando per il "subsistit" il Concilio Vaticano II compiva, dal punto di vista cattolico romano, una apertura. Ed in effetti l’ecumenismo ricevette un notevole impulso. Il documento della Congregazione per la dottrina della fede non dice nulla di inedito, ribadisce con toni perentori cose già note. Perché questa perentorietà? Certamente non c’è in questo momento alcun interesse da parte del Pontefice e della curia a promuovere l’incontro con le chiese della Riforma. Si guarda all’ortodossia, perché è più prossima a Roma, se misurata con i criteri della cattolicità romana, e perché si pensa che condivida con Roma la valutazione negativa della modernità e come Roma avversi il "relativismo". Ma la perentorietà nell’autocertificarsi come la vera Chiesa di Gesù Cristo e nel dare "interpretazioni autentiche" (e quindi disciplinarmente vincolanti per le coscienze dei cattolici) è rivolta innanzitutto al fronte interno, è intesa a mettere in riga quei cattolici – teologi e pastori, laici e religiosi – che hanno considerato e considerano il Vaticano II un punto di avvio, l’inizio di un cammino che avrebbe innovato ancora, allargato ulteriormente, osato più coraggiosamente. L’interpretazione autentica è una normalizzazione del cosiddetto "spirito del Concilio". E’ un freno posto a prassi e teologie diffuse in America Latina come in Africa, in Asia come nel Nord America o in Europa.

Per quanto riguarda noi protestanti, non ci turba che Roma ci dica ancora una volta, e con tono che non ammette repliche, che non siamo chiese e difettiamo di cattolicità solo perché ci manca quello che la confessione romana ritiene essenziale per la cattolicità, cioè le dottrine con cui si autocertifica e misura gli altri a partire da sé. Perché sta tutto qui: si dice "cattolico", ma si intende cattolico-romano. Noi protestanti non abbiamo la successione apostolica nel sacramento dell’ordine, e non ne abbiamo bisogno, perché viviamo della promessa, finora mantenuta dal Signore, che la testimonianza dei profeti e degli apostoli continuerà a far nascere e conserverà la sua chiesa di peccatori perdonati. Noi protestanti non abbiamo il sacerdozio ministeriale, e non lo vogliamo, perché viviamo dell’unico sacerdozio di Cristo. Dicano pure che non abbiamo "conservato la genuina e integra sostanza del Mistero eucaristico", abbiamo la promessa che nel pane e nel vino della Cena del Signore siamo in piena comunione con Lui. Dalla Riforma in poi, sappiamo che la nostra fede è certa perché pone noi al di fuori di noi. Non siamo nulla, ma riceviamo in dono molto di più di ciò di cui siamo trovati mancanti dalla chiesa di Roma.

Questa saccente perentorietà non frenerà il nostro impegno ecumenico. Lo renderà molto più difficile per i cattolici, a cui viene ricordato che la loro coscienza è vincolata ai pronunciamenti del magistero. A loro, ai nostri fraterni e sinceri compagni di strada da tanti decenni, diciamo: rialzate la testa e parlate ad alta voce, senza paura, perché in virtù del vostro battesimo e della vostra fede, la vostra coscienza è resa libera da Cristo e in Cristo.