04 Marzo, 2005
Milano. Ma liberaci dal male... INAUGURAZIONE: giovedì 14 febbraio ore 18.00
mostra a cura di Gigliola Foschi Andrea Dall’Asta S.I. progetto a cura di Sesta Opera San Fedele

Ma liberaci dal male... INAUGURAZIONE: giovedì 14 febbraio ore 18.00

mostra a cura di Gigliola Foschi Andrea Dall’Asta S.I.

progetto a cura di Sesta Opera San Fedele

Fondazione Culturale San Fedele

in collaborazione con Casa Circondariale di Milano San Vittore

con il contributo di Provincia di Milano

opere in mostra di

Shoja Azari, Luca Barzaghi, Guido Bertagna S.I., Jean-Christian Bourcart, Marco Caboni, Francesco del Cairo, Diabol21, Luigi Erba, Michelangelo Galliani, Andrea Galvani, Francisco José de Goya y Lucientes, Allan Graham, Diego Lombardi, Oswaldo Losa, Marcello Mondazzi, Crazy-Horse, Gabriele Pesci, Ivo Saglietti, Nicola Samorì, Jari Silomäki, Skaliber, Dima Valentin, Devis Venturelli, Manolio Vincenzo, Silvio Wolf

Fino al 20 aprile 2008  

Orario: 16.00 – 19.00

apertura al mattino su richiesta

chiuso festivi e lunedì

chiusa dal 17 al 22 marzo 2008

La mostra Ma Liberaci dal male... trae origine da un corso di fotografia incentrato sul tema del  male che è stato tenuto nell’autunno 2007 da Andrea Dall’Asta S.I., Gigliola Foschi e Donatello Occhibianco nella Casa Circondariale di Milano San Vittore.

Accanto alle fotografie realizzate dai detenuti durante il corso, la mostra mette a confronto alcuni maestri del passato (la Decapitazione del Battista di Francesco Del Cairo e I disastri della guerra di Francisco Goya) con opere di artisti contemporanei. Il titolo è un’invocazione tratta dal Padre Nostro, la preghiera che Gesù insegna ai discepoli per rivolgersi a Dio. È il grido del malato, del prigioniero,  di chi avverte la propria vita senza più un futuro, ma sa che può affidarsi al Dio della vita e per questo chiede aiuto in un gesto estremo di speranza. La mostra  non intende dunque analizzare il male nei suoi molteplici aspetti, ma offrirsi come uno stimolo e una riflessione capaci di rinviare a un’assunzione di responsabilità o a un messaggio di speranza.

In sintonia con il significato di tale titolo, le immagini dei detenuti esprimono la presa di coscienza del dramma che abita la loro vita tra le pareti carcerarie, ma anche il desiderio di individuare possibili cammini di liberazione. Se il Novecento nega spesso l’idea della redenzione, al contrario nelle immagini dei detenuti, Dio, nella persona di Cristo, riveste un ruolo salvifico. Come mostra il lavoro di un detenuto, Gesù assume su di sé la nera nube di violenza che abita il cuore dell’uomo, per liberarlo, redimerlo e sostenerlo nelle situazioni difficili della vita. Le fotografie dei detenuti (che con l’aiuto del photoshop hanno potuto creare opere simboliche, capaci di superare i vincoli imposti dagli spazi carcerari) si confrontano con  lavori di artisti del passato e del presente che hanno riflettuto sul male, sui drammi della storia e sull’indifferenza di fronte al dolore degli altri.

Un’ampia sequenza delle acqueforti di Goya, I disastri della guerra (rappresentanti le atrocità perpetrate dai soldati francesi che invasero la Spagna) si confrontano con le opere di Silvio Wolf, dove il dramma della shoah sembra riemergere dai muri di Berlino, quasi fosse un ricordo indelebilmente impresso nel corpo stesso della città. Sulla guerra in Iraq riflettono invece i video del francese Jean-Christian Bourcart e di Gabriele Pesci: il primo attualizza simbolicamente il tema delle torture nelle prigioni di Abu Grahib, mentre il secondo riprende e ricompone  video amatoriali realizzati da soldati americani. Il finlandese Jari Silomäki, con la sua serie di lavori fotografici, ci ricorda come la nostra vita quotidiana trascorra spesso nel benessere e nella pace, mentre altrove accadono eventi tragici lontani dalla nostra esperienza e ai quali restiamo indifferenti. Questa colpevole indifferenza viene messa in luce anche dal video dell’iraniano Shoja Azari, dove la capacità di immedesimarsi emotivamente nelle storie proposte dalle telenovele, contrasta con l’insensibilità di fronte al reale dolore degli altri. Il male si trasforma invece in dolore interiore nelle opere introspettive di Luca Barzaghi e Nicola Samorì. Che il “male” possa essere molto vicino a noi ce lo ricordano il reportage di Ivo Saglietti sulle stragi del sabato sera in Italia. Di taglio più simbolico sono invece il video di Devis Venturelli, le fotografie di Luigi Erba e di Andrea Galvani – dove il male riguarda anche il mondo della Natura. Una critica alle religioni monoteistiche tradizionali, che possono farsi portavoci di violenza, viene dalle sculture di Michelangelo Galliani. Se la Decollazione del Battista di Francesco Del Cairo ci mostra a quale livello di crudeltà possa giungere il potere, una possibile via d’uscita dal potere del male viene dischiusa dalle sculture di Guido Bertagna e di Marcello Mondazzi: opere nelle quali il tema della Croce che porta su di sé il dolore dell’umanità trasforma l’insostenibile peso della sofferenza in una nuova vita di pace e riconciliazione. Speranza a cui sembra alludere anche la porta nera dell’artista americano Allan Graham, cupa e seducente barriera attraversata da un minuscolo foro.

si ringraziano

della Casa Circondariale di Milano San Vittore:

Gloria Manzelli, Direttrice

Giovanni Zanoletti e Giovanna Longo, area pedagogica

Angiolino Candreva, Ispettore

Mario Piramide, Commissario

Polizia Penitenziaria

E Volontari Sesta Opera San Fedele, Milano si ringraziano inoltre

Galleria ArteRicambi (Verona)

Luigi Beretta

Gabriele Caccia Dominioni

Fabio Castelli

Galleria Galica (Milano)

Mario Gorni (Care Off - Milano)

Galleria Marco Noire (Torino)

Giuseppe Panza di Biumo

Giuseppina Caccia Dominioni Panza

Laura Serani

Luigi Tavola

Catalogo in mostra

Su richiesta sono a disposizione altre immagini per la stampa

Telefonare allo 0286352233-0286352410

Galleria San Fedele

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20121 Milano

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