04 Marzo, 2005
Pavia, News dal MUSEO DEL CONTADINO DELLA BASSA PAVESE
Negli Stati Uniti d’America le vicende dei lavoratori, la loro difesa e la loro

News dal MUSEO DEL CONTADINO DELLA  BASSA PAVESE

Via Roma, 1  27010 S.Cristina e Bissone - PV 

Mary Harris Jones - ”Mother Jones”, la mamma

della rivoluzione

Nasce in Irlanda il primo maggio 1830 e a otto varca l’oceano alla volta dell’America. Alla fondazione del

sindacato Industrial Workers of the World a Chicago (giugno 1905), Mother Jones è già attiva da tempo

nel movimento operaio (instancabile il suo intervento nell’organizzazione degli scioperi, come quello dei

ferrovieri nel 1877 a Pittsburg). E’ dunque subito fra i grandi dirigenti dell’IWW. Membro del Socialist

Party of America (SPA), è sempre in prima fila dove ci sono le lotte più dure – attorno alle quali organizza

le famiglie degli scioperanti. Ancora nel 1905, alla bella età di 75 anni, in uno degli innumerevoli

processi a cui è sottoposta durante la sua vita, ad un giudice che le chiede dove sia la sua residenza rispon-

de: “Il mio indirizzo è ovunque si lotti contro l’oppressione.”

Nel 1909 – 1911 Mother Jones è attiva nella campagna del “Free Speech Fights”,

la lotta per la libertà di parola nell’Ovest. I militanti dell’IWW vanno nei centri di

reclutamento dei lavoratori stagionali, a tenere comizi volanti allo scopo di impedir-

ne la concorrenza. Quando devono fronteggiare sceriffi e guardie giurate, che ar-

restano i disturbatori dell’ordine pubblico, sono sostituiti da altri militanti o altri lavoratori, che prendono il

posto degli arrestati. Alla fine la libertà di parola è ripristinata per gli operai. A Greensburg (Pennsylvania)

dei minatori, le quali, dopo essere state arrestate in massa, continuano a cantare a ripetizione nel carcere,

anche di notte, finchè le autorità esasperate non le liberano! Questa forma di lotta dilaga a Spokane, Por-

tland, Denver, St. Louis; è una prova di coraggio e di compattezza. Mother Jones è ormai la “donna più

pericolosa d’America”. Ma è soprattutto l’”angelo dei minatori”, e alle cariche politiche ufficiali preferisce

la sperimentazione di un suo modello di radicamento territoriale: raccoglie la spontaneità operaia dove essa

si manifesta, fa emergere da essa i contenuti rivendicativi, vi organizza attorno una struttura sindacale il più

possibile stabile, traduce questa disponibilità in iscrizioni agli IWW, cerca il riconoscimento della struttura da

parte del padrone, responsabilizza direttamente le donne, sia operaie sia casalinghe, e fa assumere loro

ruoli d’avanguardia nelle lotte.Sostiene il voto operaio alle elezioni politiche (mentre gli IWW sono con-

trari), come strumento per “consolidare le conquiste operaie” e “avere cassa di risonanza” nelle lotte stesse.

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